RELIGIONS ET CROYANCES

 

Apres avoir été interdit à plusieurs reprises, ce livre a enfn put voir le jour grâce au talent de Maitre Field G. Nous le remercions pour avoir cru en nous et avoir défendu la liberté d'expression que l'on voulait nous retirer.

Nous émettons tout de même un avertissement auprès d'un public sensible qui pourrait être choqué par certains passages du livre.

I- INTRODUCTION
II- LES FÊTES
III- LES PRINCIALES RELIGIONS DANS LE MONDE
IV- LES CROYANCES
V- CROYANCES BASEES SUR LA VENERATION D'UN DIABLE OU DEMON
VI- LES FÊTES SATANIQUES
VII- QUELQUES SYMBOLES CHRETIENS
I- INTRODUCTION
Entre le monde humain et le monde des esprits (au sens large, impliquant toute la hiérarchie du monde invisible), les cultures (traditionnelles, archaïques, anciennes, …) ont supposé et construit la possibilité d’une communication. Par la médiation de symboles et de rites, l’homme entre alors en relation orale et/ou écrite avec des entités bien connues (parents, ancêtres, etc.) et d’autres, moins proches, censées peupler d’autres plans du cosmos (esprits, génies, anges, démons, ...).

 

II- LES FÊTES

Le sens de la fête s'exprime de manière différente d'une religion à l'autre. Plus ou moins nombreuses, les fêtes ont une fonction sacrée propre à chaque tradition. Parfois, les célébrations liturgiques s'accompagnent de festivités ou de coutumes populaires. Pour comprendre les rituels, qu'ils soient sacrés ou profanes, il faut se référer à la théologie, à l'histoire de la religion et à son implantation dans les divers milieux.
Les fêtes ont pour effet de marquer fortement les cultures. c'est avant tout une célébration collective. Elle s'inscrit dans la durée et se renouvelle de façon cyclique d'après un calendrier. Elle constitue pour l'homme un moment particulier de rencontre avec le divin, le sacré.

 

III- LES PRINCIALES RELIGIONS DANS LE MONDE

 

 

LE BOUDDHISME

  Le bouddhisme est l'un des grands systèmes de pensée et d'action orientaux, né en Inde au VIe siècle av. J.-C.. Il est fondé sur un triple socle appelé les Trois Joyaux : les bouddhistes déclarent prendre refuge dans le Bouddha (le fondateur du bouddhisme), dans le Dharma (la doctrine du Bouddha) et dans le Sangha (la communauté des fidèles pour certains, l'Ordre monastique pour d'autres).
    - Le HINAYANA  
    - Le MAHAYANA  
    - Le TANTRISME  
 

 

LE CHRISTIANISME

    - Le CATHOLICISME  
   

Les catholiques croient en l'unité d'un Dieu en trois personnes: le Père, le fils (Jesus-Christ) et le Saint-Esprit. Le catholicisme enseigne que le péché originel - la désobéissance d'Adam et d'Eve qui leur a valu d'être chassés du Paradis terrestre- a détourné l'humanité de Dieu mais n'a cependant pas complètement corrompu l'homme et la femme et que la grâce peut faire un juste d'un pécheur. Les catholiques vouent une vénération particulière à Marie, la mère du Christ, qui, croient-ils, lui a donné naissance après avoir été "fécondée" de façon surnaturelle, via "le mystère de l'Immaculée conception", d'où les noms de Vierge Marie ou de Sainte-Vierge qui lui ont été donnés.

    - L'ORTHODOXIE  
   
Sur les questions de foi, les chrétiens orthodoxes s'identifient aux autres chrétiens mais considèrent cependant que leur Église respecte intégralement les enseignements des apôtres et leur accorde l'importance qu'ils méritent.
Ils soutiennent que les vérités éternelles de la révélation salvatrice de Dieu en Jésus-Christ sont conservées dans la tradition vivante conduite par le Saint-Esprit dont l'inspiration permanente est une autorité égale à celle de l'Église. Alors que la Bible est l'héritage écrit de la révélation divine, la Sainte tradition représente l'expérience englobante de l'Église sous la conduite et la direction du Saint-Esprit.
    - Le PROTESTANTISME  
      - Les ANGLICANS (épicospaliens)
     
L'Église anglicane est née, en 1534, par le proclamation de l'"Acte de suprématie", à la suite d'une querelle entre le roi Henri VIII d'Angleterre et le Vatican. Le pape ayant refusé de lui reconnaître le droit de divorcer et l'ayant menacé d'excommunication, Henri VIII décida de ne plus reconnaître son autorité. Mais déjà, depuis un certain temps, existait un conflit latent entre Rome et l'Église d'Angleterre, celle-ci étant irritée de voir le Vatican lui imposer des évêques étrangers, notamment italiens. On a dit de l'Église anglicane des origines qu'elle était "une Église catholique sans pape". Encore aujourd'hui, elle ne fait pas vraiment partie de la famille protestante, ayant conservé plusieurs rites catholiques.
      -Les LUTHÉRIENS
     
La liturgie luthérienne, qui présente des similitudes avec la liturgie anglicane, a retenu certains aspects du catholicisme. Ainsi, le service religieux a gardé la forme traditionnelle d'une messe. L'accent y est mis sur la prédication de la parole de Dieu et la célébration de la Cène. Ce rituel est appelé la Sainte communion. Les luthériens croient à la transsubstantiation, c'est-à-dire à la présence réelle du corps et du sang du Christ dans le pain et le vin. Le service comprend également des hymnes, des psaumes, des répons, la lecture d'extraits de la Bible et un sermon.
Chez les luthériens, comme chez de nombreuses Églises protestantes, il n'existe que deux sacrements: la Cène et le baptême. Le culte y est rendu à Dieu seul et on s'y oppose à tout ce qui pourrait être regardé comme un culte rendu à la Vierge, aux saints ou aux reliques. Enfin, on y a supprimé la confession et la hiérarchie ecclésiastique (les églises étant, en général, administrées par des conseils élus par les fidèles) tout comme sont disparus le célibat des prêtres et les voeux monastiques.
      - Les MÉTHODISTES
     
Au plan pratique, les méthodistes mettent davantage l'accent sur la droiture dans la conduite de la vie personnelle que sur l'orthodoxie en matire de doctrine
      - Les PRESBYTÉRIENS
     
Les presbytériens font confiance au Christ, leur sauveur miséricordieux, s'engageant à suivre son exemple dans leur vie quotidienne, à assister régulièrement aux services religieux et à participer au travail spirituel de leur Église. Leur théologie met l'accent sur la grandeur et la majesté de Dieu et ils conçoivent la vie chrétienne comme un ensemble d'exigences humaines fondées sur l'autodiscipline: la volonté, l'énergie, le courage et le dévouement. En d'autres termes, il faut "gagner son ciel". Cet engagement explique qu'ils sont souvent très actifs au plan social et même politique. De façon générale, les presbytériens sont assez ouverts à l'oecuménisme.
 

 

L'HINDOUISME

 
Contrairement à la plupart des autres religions, l'hindouisme n'a ni fondateur, ni doctrine ni croyance unifiée. Les hindous s'entendent généralement pour croire que Dieu fait partie de tout être et de toutes choses présents dans l'univers et qu'Il les transcende tous; que l'essence de chaque âme est divine et que le but de l'existence consiste à devenir conscient de cette essence divine. Les diverses formes de culte et de méditation qu'on trouve dans l'hindouisme visent donc à atteindre l'expérience personnelle de Dieu et de soi. Les différents dieux et déesses de l'hindouisme sont autant de facettes participant toutes à la conception et à la façon d'aborder un Dieu sans nom et sans forme déterminés. L'objectif est de transcender la perception matérielle du monde et de prendre conscience de l'universalité de la présence divine.
 

 

L' ISLAM

 
Le Coran est un recueil de préceptes moraux qui constitue le fondement de l'islam, la source unique du droit, de la morale, de l'administration, etc. Il comprend 6236 versets répartis en 114 chapitres appelés sourates. celles-ci se répartissent selon quatre thèmes: les croyances de la foi, le culte prescrit, l'action des humains dans leur finalité morale et les relations des humains entre eux. Comme la Bible, le Coran annonce que Dieu, à la fin des temps, jugera les hommes et les communautés.
Le Coran enseigne en outre que l'Ancien et le Nouveau Testament étaient, eux aussi, le fruit d'authentiques révélations divines et reconnaît comme prophètes tous ceux qui sont identifiés comme tels dans ces deux livres sacrés, y compris Abraham, Moïse et Jésus.
L'islam se divise en deux grandes familles: les sunnites et les chi'ites. Les sunnites sont les plus nombreux soit environ 90% du monde islamique. Ils accordent plus d'importance que les chi'ites à l'autorité politique.
 

 

LE JUDAÏSME

 
Selon la Torah, Dieu a conclu une entente (Alliance) avec le peuple juif, par l'entremise de ses trois patriarches: Abraham, son fils Isaac, et son petit-fils Jacob que Dieu renomma "Israël". À une époque où les gens adoraient plusieurs dieux, les Juifs, par cette Alliance, s'engageaient à reconnaître ce "Dieu unique" comme leur seul Dieu. En vertu de cette Alliance, Dieu promettait à Abraham et à ses descendants une région aujourd'hui connue sous le nom d'Israël -la Terre promise- afin qu'ils en fassent leur patrie.
Ils en prirent possession en l'an 1200 avant Jésus-Christ. En l'an 70 de notre ère, les conquérants romains détruisirent Jérusalem et son Temple, qui était au centre de la vie religieuse des Juifs et, afin de mettre un terme à de fréquentes rébellions, les chassèrent d'Israël. Les Juifs étaient maintenant devenus des apatrides. Cela marqua le début d'une période connue sous le nom de "Diaspora".
On distingue quatre grands courants théologiques dans le judaïsme moderne: les Réformistes (nettement progressistes), les Reconstructionnistes (plutôt progressistes), les Conservateurs et les Orthodoxes (ces derniers comprennent plusieurs groupes fondamentalistes comme les Hassidim).

 

IV- LES CROYANCES

 

 

L'ANIMISME

 
L'animisme est une croyance ou religion selon laquelle la nature est régie par des âmes ou esprits, analogues à la volonté humaine : : les pierres, le vent, les animaux... Il se rencontre surtout chez les sociétés traditionnelles.
 

 

LE CHAMANISME ou SHAMANISME

 
Système de pratiques magiques répandu surtout dans les sociétés traditionnelles sibériennes . Mais on observe des pratiques analogues dans toutes les régions du monde. Une exemple bien connu de chamanisme est la réligion des Indiens d'Amérique, mais on retrouve le chamanisme aussi comme religion en Orient, en Corée par exemple.
 

 

LE TOTEMISME

  Organisation clanique ou tribale fondée sur le principe du totem.
 

 

L'ATHEISME

 
L'athéisme est, selon l'étymologie grecque, le fait de nier l'existence de tout dieu

 

V- CROYANCES BASEES SUR LA VENERATION D'UN DIABLE OU DEMON

L'esprit invisible qui suscite maladies et malédictions se révèle l'une des croyances les plus primitives. Monstres, titans, dragons, diables et démons livrent un combat perpétuel contre les hommes et reflètent toutes leurs angoisses. Cette idée évolue selon les réalités de la justice terrestre et selon les conceptions du bien et du mal. Aujourd'hui symboles, les enfers ont représenté, pendant des millénaires, un élément de l'existence humaine. Plusieurs religions les ont utilisés pour illustrer les conséquences de la vilenie des actions terrestres.
Certaines croyances sont basées sur la mort et le désir de répendre le mal. Souvent en l'honneur d'un démon ou du diable. Ils n'hesitent pas à pratiquer le sacrifice animal, parfois humain. Certaines organisations pratiques ces rituels. Ces organisations sectaires sont bien sur interdites par la loi.

Nous allons présenter ici 2 sectes dont on dit qu'elles ont toujours des adeptes:

 

 

Les Chevaliers de la Résurrection

 
Il vénérent satan: Le prince des ténèbres. Ils partiquent les sacrifices sur les animaux et repectent les loi du Livre de Satan. Ils se réunissent aux fêtes sataniques (voir ci-dessous) et invoque Satan pour qu'il descende sur terre et reigne sur les hommes. Lorsqu'un membre est introduit dans la secte, il doit subir un rituel secret et est tatoué d'un de ces dessins:
   
 

 

La Litanie de Belzebuth

 
Pour eux, Satan n'est plus le souverain de l'enfer, c'est Belzebuth qui le remplace et doit y reigner jusqu'à la fin des temps. Ils partiquent les sacrifices et respectent rigoureusement les Règles imposés par le livre sacré: Un vieu grimmoire qui contiendrait les paroles de Belzebuth au moment où il est monté sur le trône. On sait moins de choses sur cette secte, car une des principales loi de la secte est le silence. Suivant un ordre préetablit, ils portent des badges dessiné de symboles étranges comme quatres cercles imbriqués les uns dans les autres ou 2 losanges cote à cote rassemblé par un petit cercle, ....

 

VI- LES FÊTES SATANIQUES

La nuit deWalpurgis (30 avril)
Halloween (31 octobre)
Solstice de juin et de décembre
Équinoxe de mars et de septembre

 

VII- QUELQUES SYMBOLES CHRETIENS

 

CONCEPTS

Alliance: anneau, olivier
Chrétien : cerf
Christ : agneau, couronne, lion, livre, pélican, spectre, soleil, trône, vigne
Diable : dragon, serpent
Dieu : œil, feu, triangle équilatéral
Eglise : ville, navire, voile
Eucharistie : grappe de raisin, pain, pélican, poisson
Immortalité : paon, phénix
Justes : brebis
Martyrs : couronne, épée, palme
Passion : arbre, clous, cœur transpercé, couronne d’épine
Péché Originel : pomme
Saint : vierge, lampe, lys

 

LES EVANGELISTES

Marc : le Lion
Luc : le Taureau
Jean : l’Aigle
Matthieu : l’Homme

 

LES APOTRES

André : croix en X
Barthélemy : couteau du supplice
Jacques le majeur : bourdon (grand chapeau à coquille)
Jacques le mineur : bâton à foulon ou massue
Jean l’évangéliste : aigle ou calice d’où s’échappe un serpent
Judas : bourse
Mathias : hache
Philippe : croix à longue hampe
Pierre : clé (1ou2), coq
Simon : scie
Thaddée ou Jude : Massue ou hallebarde
Thomas : équerre d’architecte

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